Un Apostolo parla alla gioventù di Boston della libertà religiosa

inviato da Doug ANDERSEN

L’ Anziano Russell M. Nelson del Quorum dei Dodici Apostoli, si è rivolto ad un gruppo di giovani, di Boston, Massachusetts, il 10 giugno 2010. I suoi commenti hanno toccato una vasta gamma di argomenti, riguardanti soprattutto la libertà religiosa e la necessità di proteggere la famiglia.
Seguono alcuni estratti dal suo intervento:

• § “Forze opposte sono in competizione per la nostra fedeltà: giusto contro sbagliato, bene contro male. Esse non sempre sono facili da discernere.”
  § “Queste forze sono, di fatto dei sistemi di credenza religiosa, in conflitto. Sono forze teiste (divine) e forze ateistiche (empie o sataniche). Queste sono state citate recentemente dall’ anziano Clayton Christensen in un editoriale in cui chiede che ci sia un equilibrio teistico presso la Corte Suprema degli Stati Uniti “.
• § “Le forze teistiche, siano esse islamiche, ebraiche, cattoliche, protestanti, o mormoni, si basano sul fatto che ci sia un bene assoluto e un male assoluto. Le forze teistiche inculcano l’etica di riverire i giudizi giusti di un Dio amorevole, e di obbedire volontariamente alle leggi civile e divine .Le forze teistiche infondono la coscienza di fare ciò che è giusto, e obbedire a leggi che potrebbero essere inapplicabili altrimenti “.
  § “Purtroppo, la buona cultura da sola non è abbastanza forte da creare una buona cultura che duri in perpetuo. E’ necessaria una forza aggiuntiva di potere della convinzione teistica. Per questo motivo, una politica volta a separare completamente la Chiesa e lo Stato potrebbe diventare del tutto controproducente. Le forze teistiche sarebbero cancellate e le forze ateistiche potrebbero prosperare senza opposizione sulla piazza. Il teista e nobile concetto di “libertà di religione,” potrebbe essere contorto e rivolto a diventare una ateistica  ”libertà dalla religione.” Tale politica squilibrata potrebbe spazzare via le forze teiste per il successo della società, e lasciare il campo libero all’ideologia ateista, il secolarismo, subendo perdite enormi per tutti “.
• Una società cinta da questa cultura (ateistica) è chiaramente riconoscibile. Nel 19 ° secolo, l’osservatore francese Alexis de Tocqueville scrisse: ‘L’America è grande perché è buona. E se l’America cessasse di essere buona, non sarebbe più grande “.
  § “Senza il riconoscimento di Dio e delle leggi di Dio nella propria vita, i piaceri momentanei saranno continuamente contaminati dai sensi di colpa “.
• “Anche la definizione del matrimonio è ormai un argomento di acceso dibattito. Questo è solo la punta di un iceberg più grande. Sotto questa punta c’è la questione più pesante del libero esercizio della religione. La contesa si scatena su due questioni principali: (1) Può il matrimonio sopravvivere come fondamento del nostro patrimonio culturale? e (2) Può la nostra preziosa libertà di religione essere preservata? ”
  § “Se il diritto civile fosse modificato per riconoscere il cosiddetto “matrimonio tra persone dello stesso sesso”, voi come credenti in Dio e custodi dei suoi comandamenti, verreste considerati come eccezioni alla regola. Le vostre convinzioni di coscienza sarebbero quindi considerate discriminatorie . Se foste insegnanti di scuola cristiana, potreste essere accusati di bigottismo per il rispetto della legge divina di castità. In verità, cari fratelli e sorelle, se perdete il matrimonio, perdete anche la libertà di religione. Il pandemonio morale ateistico e la repressione religiosa vanno di pari passo. La posta in gioco è la nostra capacità di trasmettere alla generazione successiva il potere di dare la vita e la cultura inseparabile del matrimonio e il libero esercizio della religione “.
• Anziano Nelson è stato un cardiochirurgo e ricercatore medico prima della sua chiamata all’ apostolato. E’ un oratore e scrittore ampiamente pubblicato e inserito nell’elenco del Who’s Who in the World e Who’s Who in Religione